就如最终的数字只有自己的伤亡，依然丝毫不提及对他国造成的可怕灾难，此片的反思确实只是一个表面的幌子，从给予的镜头比例与刻画人物的认真程度来说，明显是有同情最激情狂热的军国主义顽固分子的暗示倾向，而且在镜头语言上依然在神化战后实际成为了一心一意服务美国的侍妾般的天皇，把用忠于天皇的“绝对正义”来包装行为的邪恶残暴，实际军国主义之所以称为军国主义就是在于形成了一套可以把侵略与杀戮行动用一种“合法性理由”包装起来的意识形态理论，而此片显然没有批判到这个军国主义的本质层次，从而让其又是一部“写实”化的招魂制作.
日本军国主义确实太符合荣格的心理分析案例，极端追求形式化内容的虚伪与狂热都成功达到了集体无意识的层次. 这么看来倒是挺为政变失败惋惜，如果真能站至最后一人，让盟军彻底根除天皇制度的幽灵，该多完美勉强及格. 所谓暗数杀人，就是民不举官不究沉没在时间里的无头案件. 用打钱作查案手段的富二代与自曝杀人往事的连续杀人犯的对决，金允石心心念念被害人痛苦跟无人祭奠从而力证朱智勋（大小眼挺可爱的）是凶手的努力，怀有东方的生死观（法官的判词倒有基督教意味）. 剧情上显然不是典型犯罪片，朱智勋一早就坦诚了杀人经历，虽然过程里问金允石要钱、上了法庭也不认账，十足老鼠戏猫的派头，然而这个人的寻死动机已经很明朗了，所以这片子主要看点还是在游戏规则（法律）框架内争取胜利的过程，既要避免冤案，又要惩治错误，法律这件事，就是这两种动机之间的动态平衡吧（其实仅凭朱智勋与熟妇被害人认识并留有最后一通电话，证据还是有瑕疵）. 朱智勋的狂放、金允石的内敛，都是久经考验的演法了，全片节奏也流畅没什么赘肉，小演员选的非常像成人版《农民》创作于1897年，属于安东·巴甫洛维奇·契诃夫的晚期作品，极其真实地描述了农民在19世纪80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情.
