开篇女人旁白图片铺设客观进行人物简介搭配男人旁白对自然界植被生物等来阐述生命生存物种进化等自然规律，人物在屏幕右上角的旁白跨时空解说形式有趣，这样一部建立在自然生存哲思高度上的一行生动立体的人们的故事便客观冷静的展开了.
主人公经历穿插黑白影像中主人公的故事情节.
格里耶小说《柳浪闻莺》风格，天马行空对着不同景象进行科学分析.
随性自由的混剪、克制的音乐风格、科学生物研究式的解说旁白，分析真实的人性人的思维模式人与人之间的相处之道是阿伦雷乃的一大母题.
“潜意识是极好的工具，随着人的长大，个性越来越稳固，拿走这幢大楼的一块基石它便塌了.
当我们告诉地球所有的人他们的大脑被统治欲所支配，事情才可能发生改变.
”最后镜头移动拍摄的废城是人类荒漠的内心吗？而这之中一幅巨大不断被特写的绿色植被是寄予的一丝希望吧？
“在高墙与鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋一边.
”对人的关怀是每一种表达形式存在的根本，尤其是对那些被忽视的、被侵害的人群的关照、体察、呈现、反思，这也是这部电影的价值所在.
八九十年代是香港电影的黄金期，那个时代里香港电影的主要任务是教影院里的观众如何“遗忘”（现实），但仍然有一些电影人在做着反向的努力，帮助观众“想起”、“发现”（现实）.
人是柔弱又蠢笨的生物，自私、残忍，我们总是对世界充满了各种想当然的理解，我们认为人与人之间的差别如此分明，以至于有了“正常人”与“精神病人”这两个互斥的世界；而且两个世界之间只存在一条单向通道，即从正常人成为精神病人只需要一瞬间，而从精神病人的世界回到正常人的世界则唯有借用死亡的力量.
医学上从精神病人到正常人的通道是打开的，虽然狭窄，但我们将它堵死了，我们每个人.
柳浪闻莺是西湖十景之五，位于西湖东南岸，清波门处的大型公园. 分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区. 柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰、梅花等异木名花. 南宋时，这里是京城最大的御花园，称聚景园. 当时园内有会芳殿和三堂、九亭，以及柳浪桥和学士桥. 清代恢复柳浪闻莺旧景. 有柳洲之名. 其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称.
